“割席分坐”是一个源自古代文言文的成语，出自《世说新语·德行》。它讲述的是魏晋时期名士管宁与华歆之间的一段故事，用以表达对志趣不同、道义不合之人断绝来往的态度。虽然这个成语在现代使用频率不高，但其背后所蕴含的道德观念和人际交往原则仍具有现实意义。

那么，“割席分坐”的文言文原文是怎样的呢？

原文如下：

> 管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管宁弃而勿视，歆拾而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过者，宁读如故，歆废书出观。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”

这段文字的大意是：管宁和华歆一起在园子里锄地，看到地上有一块金子，管宁看都不看，直接丢下不管；华歆却捡起来看了看，然后扔掉。后来他们一同坐在一张席子上读书，有穿着官服的人经过，管宁继续读书，华歆却放下书出去观看。于是管宁把席子割开，和华歆分开坐，并说：“你不是我的朋友。”

从这段故事可以看出，管宁看重的是一个人的品德和志向，而不是外在的物质或短暂的兴趣。他与华歆的分道扬镳，不仅是行为上的分离，更是精神层面的决裂。这种“割席分坐”的做法，在今天看来虽显极端，但也体现了古人对于友情和人品的重视。

在现代社会，虽然我们不再用“割席”这样的方式处理人际关系，但“择友而交”、“识人而处”的理念依然适用。真正的朋友应志同道合、品德高尚，而非仅凭一时兴趣或利益结合。

因此，“割席分坐”不仅仅是一则历史故事，更是一种人生智慧的体现。它提醒我们，在面对人与人之间的差异时，要敢于坚持自己的原则，也要学会辨别真正值得交往的人。

如果你对“割席分坐”的文言文原文感兴趣，也可以进一步查阅《世说新语》这部古典文学作品，其中记载了许多魏晋名士的言行，极具思想性和文学价值。